Стиль Бохо – это больше, чем просто мода. Это философия жизни, построенная на внутренней свободе, любви ко всему натуральному и умении слышать себя. Это легкий хаос, который рождает гармонию, и осознанный уход от всего навязанного и искусственного.
Бохо это свобода самовыражения, позволяющая в нашем сумашедшем мире оставаться собой.
Но как обрести эту внутреннюю свободу, если тело зажато стрессом, а разум отягощён тревогами?
Истинная свобода, настоящая раскрепощённость духа невозможна без здоровья и чистоты. Чистоты телесной, и душевной.
И здесь, как это ни удивительно на первый взгляд, философия Бохо находит своего верного союзника – в русской бане.
Русская баня, это — дерево, горячий камень, душистые травы и веники. Никакой химии и синтетики — только стихии природы. В этом пространстве ты сбрасываешь не только одежду, но и груз условностей, обретая состояние, когда ты на 100% настоящая.
Русская баня — это и есть та самая «БохоЛока» для души и тела.
Русская баня, это место, где огонь, вода, дерево и травы творят свою магию, освобождая нас от всего лишнего. Это ритуал, где нет места притворству, а есть только честный разговор с собой под треск поленьев и аромат целебного пара.
Баня и есть главный аксессуар к твоему бохо-образу жизни — состояние лёгкости, ясности и обновления.
Русская баня: больше чем парная.
Путешествие сквозь века и традиции.
Для русского человека баня – это не просто помещение, где моются. Это явление, овеянное легендами, воспетое в сказках и былинах. Баня, это место, где переплетаются телесное здоровье и душевное равновесие. Баня, это целый ритуал, способ сбросить с себя не только грязь, но и усталость, хворь и тяжкие мысли.
История русской бани — это путешествие сквозь тысячелетия. Её истоки теряются в тех далёких временах, когда человек только начал осваивать силу огня. Первым прообразом бани, вероятно, служил простой очаг в центре землянки, где раскалённые камни, облитые водой, дарили не только тепло, но и первый целебный пар.
Из глубины веков:
история русской бани
с интересными историями.
С приходом христианства на Русь о банях появились упоминания в летописях.
Один из самых ярких исторических сюжетов связан с апостолом Андреем. Согласно преданию, проповедуя в Новгородских землях, он стал свидетелем необычного обряда.
Местные жители, нагие, заходили в деревянные срубы, которые жарко натапливались, а там, до изнеможения хлестали друг друга берёзовыми вениками, становясь красными «аки варёны раки». Затем они с воплями бросались в холодную воду. Для человека со стороны зрелище было шокирующим, и апостол в своих записях назвал это «добровольным мучением». Однако, он же с уважением отметил невероятную крепость духа и жизненную силу, которые люди обретали в этом суровом ритуале.
Баня была не просто
местом для смывания грязи.
Баня на Руси была не только гигиенической процедурой. Здесь принимали роды (в стерильном жару), лечили простуду, здесь же гадали и даже заключали договора – считалось, что данное в бане слово нерушимо.
Византийский историк Прокопий Кесарийский ещё в V веке отмечал, что баня занимала центральное место в жизни древних славян. В ней справляли все главные события: от рождения до смерти.
Под сводами бани принимали новорождённого, совершая первый обряд омовения. В бане новый человек впервые появлялся в этот Мiр.
Хорошо протопленная, прожаренная баня, была прекрасно стерилизованным помещением. В достатке была горячая вода и целебные настои.
Баня была сакральным местом, где пересекались все четыре стихии: земля (камни очага), огонь, вода и воздух (пар). В бане варили отвары и мази. Заживляли раны и выгоняли хворобу. Считалось, что человек, вышедший из парной, обновлён не только физически, но и духовно, получая силу самих богов. В народе даже ходила поговорка: «Кого баня не исправит, тому уже ничто не поможет».
На Руси баню с глубокой древности называли «мыльней» или «влазней», она была доступна каждому, от князя до простого землепашца.
Баня служила защитой от всех напастей, сглазов и житейских невзгод.
Со временем приглашение в баньку стало краеугольным камнем гостеприимства.
Гостя сначала вели в баню, «очиститься от дорожной пыли», и лишь потом сажали за стол.
Во всех старых русских сказках, где Иван-дурак попадает в избу к бабе Яге, и она, собираясь засунуть его в натопленную печь, начинает расспросы, находчивый Иванушка требует: «Ты, опреж, истопи-ка, баньку, накорми-напои, обогрей, а уж потом дела расправы спрашивай».
То есть, в первую очередь — «БАНЬКУ ИСТОПИ»
Тут надо понимать, что в сказках, как в историях о взаимоотношениях простых людей с потусторонними силами, баня приобретает свою особую роль. Она получает своё законное место в проведении важных ритуалов. Без бани сказка развивалась бы другим путем.
Именно в бане русский человек отдавал себя во власть могучих стихий: воды, огня и целебного эфира — аромата целебных трав. Баня у бабы Яги это не просто «мыльня» для отмывания телесной грязи, это своеобразный санпропускник перед путешествием в другой Мiр, в загробный, в царство мёртвых. Туда герою за какой-то его нуждой, непременно, надобно — невесту спасти, или артефакт какой найти, меч-кладенец или шапку-невидимку.
И вся суть этой бани в том, чтобы пойти в Мiр мёртвых чистым, не отягощённым земными проблемами, которые могут зацепиться там и не позволят вернуться назад невредимым.
Первое же письменное упоминание о бане на Руси мы находим в «Повести временных лет» монаха Нестора, датированной XI веком. Однако, летописец описывает события I века н.э., что позволяет с уверенностью утверждать: традиция омовения и очищения паром существовала у славян задолго до Крещения Руси в 988 году. Баня была настолько важной частью жизни, что её закрепляли даже в межгосударственных договорах! Так, в договоре 906 года с Византией русские купцы вытребовали себе право на беспрепятственное пользование банями в Царьграде.
Баня «ПО ЧЁРНОМУ»
Самой аутентичной и овеянной легендами русской баней, конечно, является баня «по чёрному». Это, пожалуй, самая атмосферная баня. Топилась баня «по чёрному» без дымохода. Дым от печи-каменки заполнял всё помещение, коптя стены и потолок, но зато прогревая их насквозь и дезинфицируя дымом. После того как дрова прогорали, баню проветривали, стены обдавали водой, и только тогда заходили париться. Пар получался невероятно ароматным, мягким и насыщенным
Считалось, что в такой бане «и дух легче, и тело чище». Сажа оседавшая на стенах бани использовалась как в медицинских, так и в косметических целях. Бани «по-чёрному» жарче и ароматней «чистых» бань, которые топятся «по-белому»
С баней «по-чёрному» связана забавная история: иностранные гости, впервые увидев, как люди выскакивают из дымящейся избы и бросаются в сугроб, в ужасе писали, что русские «мучат себя огнём и льдом, дабы обрести крепость духа».
Баня «ПО БЕЛОМУ».
Это более современный и привычный нам вариант русской бани. Здесь печь имеет дымоход, и дым уходит на улицу. Такая баня чище, в ней нет копоти, и ею проще пользоваться. Баня «по-белому» более цивилизованный вид русской бани. Но ценители до сих пор спорят, где пар «вкуснее».
Парение «В ПЕЧИ»
Русская печь ставилась в доме не для отопления.
Для отопления у русской печи был подтопок, такой аналог столбянки.
Русскую печь ставили для приготовления пищи. В ней пекли хлеб и пироги. Варили щи и кашу. В ней делали большинство заготовок на зиму. Сушили грибы и яблоки, парили ландуху (свёклу или репу).
Так же, на печи спали, что бы во время сна эффективно лечить, восстанавливать позвоночник и суставы.
А ещё для того, чтобы париться и мыться.
Если в печи планировали париться, в ней изначально устье и топочную камеру делали большими, такими, чтобы взрослый человек мог свободно поместиться внутри, залезать и париться не застревая и не обжигаясь о стенки разогретые стенки печи.
После приготовления пищи из большой русской печи выгребали золу, застилали дно соломой.
Парящийся залезал в печь на солому. На стенки брызгал водой или квасом для создания пара. Парил себя веником.
Печь становилась самой настоящей парной, невероятно мягкой и душистой.
Парились не просто «для удовольствия», не только для того, чтобы «все хвори выгнать». Распаривали кожу, что бы отошла самая жирная, самая въедливая грязь.
После того как взрослый человек распаривался, он выползал на «под» (это такая площадка перед горнилом, входом в саму топку) и его распаренное тело домашние оттирали лыковым мочалом с применением щёлока (водный настой золы), настоем «мыльнянки» или отварами ромашки и чистотела.
Эта практика была широко распространена в деревнях вплоть до середины XX века.
Моя свекровь, 1937 года рождения, в девичестве, до замужества, до 1961 года, парилась и мылась дома в печи.
А что же Европа? Контраст, который шокирует
Общественные бани на Руси, как учреждение, доступное всем горожанам за плату, появились довольно рано. Точно известно, что к XV веку бани уже были массовым и повсеместным явлением, особенно в крупных городах, вроде Москвы, Новгорода, Пскова.
А вот самый ранний законодательный документ, который официально регламентировал их существование и, следовательно, подтверждает их распространенность, относится к 1649 году. Это Соборное Уложение царя Алексея Михайловича. В нём была отдельная статья, которая предписывала:
«…и впредь бы в Москве и во всех городах мыльни (бани) строить вдали от хором и заборов, в огородах и на пустых местах, чтобы от них пожаров не было».
Этот указ, с одной стороны, ограничивал строительство бань из-за пожарной опасности (деревянные города горели часто), а с другой — официально признавал их, как неотъемлемую часть городской инфраструктуры.
Пока на Руси банная культура процветала, в Европе, после падения Римской империи, она пришла в полный упадок. На неё был наложен своеобразный «бан» — запрет, вызванный двумя причинами: экономикой и религией.
Леса массово вырубались, топить баню стало дорогим удовольствием.
Католическая церковь и вовсе объявила обнажение тела, даже для омовения, греховным. Вшей, кишевших в париках знати, смиренно называли «божьими жемчужинами».
Результат этого запрета был ужасающим — чудовищные эпидемии чумы, холеры и дизентерии, выкашивавшие целые города. А традиции русской бани вызывали у европейцев неподдельный ужас. Немецкий дипломат XVII века барон Герберштейн с изумлением писал в своих «Записках о Московии»: «А есть у них так называемый веник. Им они хлещут или бьют друг друга по всему телу».
Для него это было дикостью, для нас — основой целебного массажа.
«В чём сила, брат?»
Отличия русской бани от сауны и хамама
Главный секрет русской бани – это мягкий, влажный пар.
Пар получается, когда банщики «поддают». Они плещут кипятком на раскалённые камни банной печи (каменку).
Именно пар и является ключевым отличием.
В сравнении с сауной (финской баней):
В сауне – сухой и горячий воздух (температура может доходить до 110-130°C при влажности 5-15%). Это экстремальная нагрузка, которая сильно сушит слизистые и заставляет сердце работать на износ. В русской бане температура ниже (45-70°C), но влажность высокая (до 60-70%). Такой пар не обжигает, а мягко и глубоко прогревает тело, проникая в самые дальние уголки.
В сравнении с хамамом (турецкой баней):
В хамаме температура ещё ниже (35-50°C) при почти 100% влажности. Это, скорее, длительное расслабляющее пропаривание. Русская баня – это динамичная процедура, где циклы жара и охлаждения (в прорубь, сугроб или прохладный душ) создают мощнейший тренировочный эффект для сосудов и всего организма.
Cухой или влажный насыщенный пар.
Преимущества влажного пара с медицинской точки зрения:
- Глубокая гигиена и детокс: Влажный пар раскрывает поры, и через обильное потоотделение (вместе с потом может выходить до 1,5 литров жидкости за сеанс) организм покидают токсины, соли тяжёлых металлов и продукты распада.
- Стимуляция метаболизма и лимфатической системы: Жар заставляет кровь циркулировать быстрее, разгоняя обмен веществ. Лимфатическая система, наша главная «канализация», активизируется, ускоряя вывод межклеточной жидкости и укрепляя иммунитет. Это как генеральная уборка организма изнутри. Медики отмечают, что регулярные банные процедуры помогают в борьбе с застойными явлениями, отёками и целлюлитом.
- Очищение души через расслабление: Монотонный шум воды, жар, отсекающий суетные мысли, ритмичные похлопывания веником – всё это погружает мозг в состояние, близкое к медитации. Выбрасываются эндорфины – «гормоны счастья». После хорошей бани уходит стресс, тревожность, наступает умиротворение. Не зря в народе говаривали: «В который день паришься, в тот день не старишься». Великий русский полководец Александр Васильевич Суворов, известный своей выдержкой и принципами, говорил: «На минеральные воды посылай здоровых богачей, прихрамывающих игроков, интриганов и всякую сволочь. Там пусть и купаются в грязи. А я истинно болен. И мне нужна — молитва, деревенская изба, баня, каша и квас». Для него баня была неотъемлемой частью того стержня, что делало русского солдата непобедимым.
Кратко о других важных элементах ритуала
Польза парения вениками.
Это не просто массаж. Это массаж, пилинг и обёртывание «в одном флаконе». Это улучшение кровообращения, «обдирание» ветками веника отмершего эпидермиса и «вбивание» в распаренную кожу полезных фитонцидов из листьев (берёза, дуб, эвкалипт и т.п.). А главное — создание неповторимого целебного микроклимата. (Подробнее – в следующей статье).
Сила ароматерапии.
Влажный пар в бане – самая эффективная аромалампа в мире. Достаточно плеснуть на каменку, пар окутает расставленные на банной полке фитобукеты, и парная наполнится лёгкими ароматами лета. Благодаря фитобукетам, воздух, который ты вдыхаешь в парной, наполняется целебными летучими веществами, которые благотворно влияют на дыхательную систему и психику. (Об этом мы тоже поговорим отдельно).
Секрет банных запарок.
Когда на раскалённые камни льют не воду, а отвар трав, пар, насыщенный эфирными маслами, становится в разы полезнее.
Настой берёзы, хвои, мяты, или полыни, чабрец, зверобой, шалфей – каждый настой несёт свою целебную силу.(Эта информация так же ждёт своей статьи).
Зачем нужна банная шапка и рукавицы.
Голова перегревается быстрее всего. Шапка защищает от теплового удара, позволяя долго и комфортно наслаждаться паром. Интересный факт: в старину в некоторых банях было специальное маленькое окошко на улицу, через которое тот, кого парили, высовывал голову, чтобы не перегреться!
Рукавицы защищают руки от ожога, когда поддаёшь пар, и помогают крепче удерживать скользкий веник.(Обязательно расскажу подробнее).
Искусство банного чаепития.
Между заходами в парную принято восстанавливать водный баланс. Но не простой водой, а травяным чаем (липа, малина, чабрец, мята) или морсом. Это помогает пропотеть ещё лучше и выводит токсины.(Тема для отдельного разговора).
Варенье из сосновых шишек.
Это не просто лакомство. В бане, помимо целой аптеки в составе, оно работает, как потогонное средство (ванны Залманова изнутри), усиливая детокс-эффект и помогая при простудах.(Обязательно разберём и эту тему)
Русская баня – это целая философия, проверенная веками. Это уникальный спортзал для сосудов, природная клиника для тела и лучший психолог для души. Это место силы, где рождается то самое чувство лёгкости, чистоты и гармонии, ради которого и стоит, преодолев лень, отправиться в парную. Это один из инструментов который помогает поднять духовное развитие к истинной свободе Духа, на уровень БохоЛока.